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猛犸新闻·东方今报记者 宋迎迎/文 摄影记者 沈翔/图

10月19日，位于偃师的二里头夏都遗址博物馆开馆迎客。当天，整个洛阳城漫起了大雾。

很少有一处文化遗存的意义如二里头这么重大。按照学界公认的看法，二里头的发现，将与商周相连的、有实证的中国文明史前推了至少300年。然而，尽管与文献中“夏”的年代和位置基本吻合，二里头与“夏”的联系却始终无法获得众口如一的认可。

二里头这个被称作“ 早的中国”的遗存究竟来自哪里，身份又如何？时至今日，或许不再只是一场学术之争。

（一）寻夏之旅

早的中国在哪里？中华文明的源头在哪里？《史记·封禅书》中记载：“昔三代之居，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。”

伊河、洛河形成的冲积平原气候温暖，平坦而开阔，无数典籍将夏的存在指向这里。在考古学者的眼中，这是一方圣地，也是追寻 早中国文明必须要去的地方。1959年4月，当时已是71岁高龄的史学家徐旭生从北京出发，前往河南、山西一带寻找众多第一个王朝“夏”的都城——“夏墟”。这是一次带着目标的考古，也是中国首次明确以探索夏文化为目标的田野考古。

在公众印象中，考古往往是被动发现，而非主动寻找。是什么，让古稀之年的史学大家亲力亲为？

按照史书的记载，中国早期的历史是这样的：盘古开天，若干时间后出现圣人，尧禅让舜，舜禅让禹，直到禹的儿子启直接继承父位，中国第一个王朝夏朝就此开始……然而，在史书之外，谁也没有“见过”任何夏朝存在的证据，三代的历史，看起来更像杂糅着神话。

中国社科院考古研究所所长陈星灿告诉记者，直到二十世纪初，人们先后找到了甲骨文和殷墟，肯定了《史记·殷本纪》中的记载，商的存在由此才在史书外得到证实。找到了商，人们随之自然而然想到夏，它在哪？

这成了新中国成立初期，考古学界 热衷的事情。

除此之外，在北京大学教授、我国夏商周断代工程首席科学家李伯谦口中，徐旭生先生寻找“夏墟”，还有一个不为公众所知的原因。

上世纪20年代，受“五四运动”影响，北大学生中产生了一种“疑古思潮”，其中以顾颉刚、傅斯年为代表。“这些人认为，历史时代越晚，对先前历史的记载便越详细，记载的人物事迹便越放大，这并不可能。因此，他们质疑古书、古代的人物，进而怀疑古代的历史。”

“徐先生其实是不同意这种看法的。这次考古，就是拿着古书到 有可能是夏的地方，寻找夏的都城，因此可以说是一场寻夏之旅。”站在陶器与青铜纹饰环绕的博物馆展厅，李伯谦将这段轶事娓娓道来，语气中充满肯定。

二里头发现至今60年，李伯谦在其中整整57年，他告诉记者，在二里头村，徐旭生发现了殷商时代的陶片，并将其记录下来，随后，考古学者开始对二里头长达60年的发掘，一个注定载入中国考古学史的名字由此渐为公众熟知。

（二）你能想象得到吗？这里是“ 早的中国”

“我们从哪里来？我们走向何方？中国到了今天，我无时无刻不提醒自己，要有这样一种历史感。”在第二届“读懂中国”国际会议上，习近平总书记深刻指出。

10月20日，举行过开馆以后的二里头夏都遗址博物馆第一次对公众开放。还不到9点开放时间，就已经有大批游客等候在博物馆门口。从 近的洛阳龙门高铁站到博物馆所在的偃师二里头村，开车也要一个小时车程。专门从郑州赶来的历史爱好者韩杨早早就等在博物馆门口。

“大家不都说，这是 早的中国，所以就想看看 早的中国到底是什么样子。”昨天上午，韩杨手机中的新闻APP就开始推送关于二里头的消息，有新闻报道，也有学者和网民们的争议。这也更加刺激了她的好奇心。

二里头夏都遗址博物馆副馆长赵晓军告诉记者，经历了一个甲子的发掘，二里头遗址出土了众多考古“中国之 ”：中国 早的双轮车辙； 早的“井”字形城市主干道网； 早的“紫禁城”——二里头宫城； 早的有中轴线布局的大型“四合院”式宫室建筑群； 早的成组多进院落宫室建筑群； 早的国家级祭祀遗迹和祭祀区域； 早的大型围墙官营作坊区； 早的青铜器制造作坊和绿松石器制造作坊； 早的青铜礼器群、玉质礼器群……除此之外，以二里头遗址为代表的二里头文化，还是中国乃至东亚地区 早的广域王权国家。这么多的“中国之 ”意味着什么？

“你想想看，在世界上很多文明还蒙昧未开的时代，中原大地上有这样一个鳞次栉比的大都市，它有两万到三万人居住，城中排列着宽阔的井字大道，它足足有20米宽，相当于现代的四车道，青铜制的战车在其中疾驰；城的中央，大型的宫殿建筑环绕着中国 早的‘紫禁城’，昭示着王权的尊严；而在城区南面，青铜器作坊中火花飞溅，绿松石作坊中光彩盎然，堪称中国 早的高科技基地。这样的文明，本身不就是一颗璀璨的明珠么。”脚踩着诞生二里头的土地，社科院考古研究所研究员、二里头考古工作队第三任队长许宏时常畅想起“ 早的中国”的模样。

在著作《 早的中国》中，许宏第一次将二里头和“ 早的中国”画上等号。在他看来，二里头遗址是东亚地区青铜时代 早的大型都邑遗址；二里头时代的二里头都邑，是当时的“中央之邦”；在二里头，第一次完整出现了代表中国古代政治文明发达程度的宫廷礼制，而且与后世的商周无缝衔接在一起。从这个意义上来讲，二里头文化所处的洛阳盆地乃至中原地区，就是 早的“中国”。

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